NEFASTA: Para una retórica paranoica intrascendente

El efecto de las cremas sobre la piel a lo largo de los siglos.

2007-01-25T10:01:00.000-02:00

Quimical Brothers

2006-03-07T14:34:00.000-02:00

« No tenemos nada que declarar por el momento » dijo el portavoz de la Casa Blanca cuando a la salida uno de los periodistas amateurs, portadores de un simple micrófono digital y un sistema de streaming abordo con inusual determinación preguntando : «Hacia donde han sido enviados los informes sobre las victimas laterales por la lucha bacteriológica ? ». La reacción no se hizo esperar, periodistas de todas partes habían llegado para conversar con el portavoz, periodistas del New Yorker, del Washington Post, enviados de la agencia EFE y de varios rincones del planeta. Sin embargo, a nadie se le había pasado por la mente hacer esa pregunta. Con un recorrido nervioso, las miradas buscaron ente los papeles, entre los apuntes, todos de pronto quisieron indagar inquisitivamente en los apuntes del otro. Pero nadie tenia esa información. Tampoco esperaron a tenerla, de un salto, la nube de periodistas se dirigió en dirección a Thomas Minn quien ante el retardo de los curiosos, ya estaba al resguardo de sus guardaespaldas.

La noticia prendió como en un reguero de pólvora, y antes de que nadie pudiera efectivamente confirmar la noticia, los principales medios internacionales y locales dieron por cierta la noticia. Pronto comenzaron a llover documentos que efectivamente confirmaban el hecho, y de a poco, aquellos titulares lanzados un poco irresponsablemente, fueron encontrando sustento.

Una semana mas tarde un empleado del Pentágono, tal vez atormentado en su conciencia por lo que ya sabia, y envalentonado por la ráfaga de noticias que recorrieron el mundo, decidió presentarse ante un diario de modesta incidencia dentro del ámbito local mexicano, a unos pocos kilómetros de la frontera con Estados Unidos.

El informe resulto ser efectivamente aterrante. Los periodistas del Tacama News no quisieron dar por ciertos los datos, y prefirieron esperar a que los grandes medios se hicieran eco de esta información, a sabiendas de que sus paginas, jamás serian tan bien tomadas en cuenta para dicha novedad.

En efecto, el informe revelaba que por primera vez en 37 anos, desde que comenzaron las pruebas con las bombas bacteriológicas, se había realizado un informe anual sobre las victimas accidentales. El informe detallaba con precisión el nombre, apellido, país, ciudad, dirección, edad y circunstancias, en las que cientos de miles de personas alrededor del mundo habían muerto en circunstancias inexplicables, bajo los efectos de algún extraño virus. Las carpetas estaban subdivididas al mismo tiempo por contagios directos, contagios accidentales, contagios indirectos, contagio aéreo y contagio fluvial. Aterrante, y tal vez por eso mismo, imposible de creer

El Pentágono cuenta con un sistema estrechamente relacionado a las oficinas de información sanitaria alrededor de todo el mundo. A través de ellas, en cuestión de segundos es informada sobre la muerte de un -en principio- bajo causas indeterminadas. Minutos mas tarde se envía un pedido de especificaciones, y una hora mas tarde, con el detalle químico del supuesto « virus », se puede saber exactamente de que se trata. Los cultivos bacteriológicos utilizados con usos bélicos tienen una simple característica, la manipulación genética de los mismo permite identificar al « autor » intelectual del mismo en apenas minutos.
Hasta el momento se piensa que mas de 890 mil personas han muerto como consecuencia del uso indebido de estas armas de destrucción masiva en mas de 14 países en América Latina, así como en China, toda Europa, Medio Oriente por supuesto y 7 países en África Central.

Quiero hablar del mate

2005-11-03T18:30:00.000-02:00

Mas el fútbol no es todo en la vida de los uruguayos. Un hábito alimenticio marca profundamente su cotidianeidad: el « mate ». Se pronuncia « maté ». El mismo se hace de hecho de una suerte de té realizado a base de hojas trituradas que los uruguayos portan prácticamente todo el tiempo con ellos. Ellos lo transportan, en un nécessaire de cuero que puede a veces ser muy lujoso, las hojas maceradas en un boul, al igual que un termo repleto de agua caliente. El agua que sirve para humedecer la preparación. Para beberlo, en todo momento, ellos utilizan una suerte de cuchara que es también un filtro y una suerte de pajita.
Esta bebida que es de origen indio (Guanani), es muy difundido en Uruguay, pero también en Argentina, Paraguay y Brasil.
Una práctica a tal punto « invasiva », que en los buses uruguayos puede leerse: « no hablar al conductor », pero también « no consumir el mate en el bus ».

Big Crunch

2005-08-15T16:30:00.000-03:00

Cómo es sabido, el universo según una de las teorías más fuertemente respaldadas habría tenido su comienzo durante el llamado big bang. 10 millones de años más tarde nacerían las primeras estrellas y se formarían los primeros sistemas alrededor de los cuáles, nuestros jóvenes planetas descubrirían el sol.

Varias primaveras más tarde, algo así como unas 20 mil desde que el hombre pisó por primera vez estas tierras, algo extraño parece estar sucediendo. Como también lo ha demostrado la física moderna, el universo parecería estar en un proceso de expansión, producto de aquella primera “explosión”. Según los científicos, en alrededor de 100 millones de años más, el proceso retomaría su camino inverso, hasta que la temperatura del universo alcanzara numerales imposibles de imaginar y hasta la criptonita más poderosa sería convertida a una uniforme masa ardiente hecha de la materia de planetas, seres vivos, estrellas y todo tipo de objetos provenientes de los rincones más alejados del universo.

Pero he aquí la problemática sobre la cual han tenido que desayunarse los orgullosos relojeros suizos, científicos, militares y una enorme gama de ingenieros y científicos en general. Según parece, así como también se sabe, el tiempo, esta pequeña invención de nuestra conciencia a través de la cual damos forma y medida a nuestros recuerdos, parece estar entrando en franca expansión. Así como el universo, la conocida entropía provoca que el tiempo sea una medida imaginaria correspondiente a los parámetros físicos del universo. Esta, que es la que básicamente se utiliza y se conoce desde que el hombre pisó la tierra, parece estar modificando muy sensiblemente sus características, acompañando la ya establecida expansión del universo.

Si esta teoría se confirma, lo que podría ser ratificado luego de los estudios que los astronautas realizaron dentro del Discovery a 30 mil kms. de distancia, significaría que en lapsos mayores a 38 años –medida necesaria para que el cambio sea perceptible- varios de los artefactos modernos que hoy gobiernan nuestra calidad de vida, se transformarían en chatarra vieja. Este es el caso de los famosos relojes suizos de uranio hechos para dudar toda la vida, los cronómetros y mecánicas temporales de los más de 2 mil 200 satélites que circundan la esfera terrestre, los herméticos artefactos que se utilizan dentro de los laboratorios para la creación de nuevas medicaciones, e incluso, la sofisticada artillería de guerra que convive dentro y fuera de la guerra, programada según ya se ha comprobado, para detonar en determinadas circunstancias físicas o temporales.
Una falla dentro de este tipo de sistemas con apenas milésimas de segundo - +0,034 milésimas cada 5 años significaría un total de 13 segundos de error si tomamos los 2 mil años que lleva el hombre basándose en la misma medida- significaría que millones de persones podrían morir en una simple prueba nuclear. Sólo siete de las más importantes, programadas para fines del 2007 en el conocido desierto de Arizona en los Estados Unidos, donde el ejército realiza sus pruebas a tan sólo 43 km de la población más cercana.

Un pedo malhumorado...

2005-06-22T11:56:00.000-03:00

8 de la mañana, un zumbido sordo y penetrante se introduce levemente sobre el tapiz veraniego de un sueño a medio recorrer. Un sol radiante sobre un fondo azul y un mar agitado comienza a volverse oscuro, inasible. El calor que se vuelve frío, la arena frazada y el zumbido que recuerda la llegada del invierno, de la mañana, de los días en los que uno debería quedarse inmóvil dentro de la cama, hasta que el hambre o la sed marquen la rutina.

La radio mal sintonizada me informa sobre un paro de transporte, la caída del dólar, la sensación térmica, los anuncios del horóscopo para un signo que nunca es el mío, los desencuentros políticos y los reclamos de un vecino al que se le llueve su casa con techo de cartón. Respiro, miro con cierta paz la gotera sobre mi cuarto y me conforto pensando que siempre se puede estar peor.

Prendo la tele, “la Salazar” a punto de caramelo y con 20 cms cuadrados de tela sobre su cuerpo me recuerdan que algún día llegará el verano. Mientras tanto el café casi frío se entremezcla entre mi escalofrío y la bronca de que nada pueda ser como en la televisión.

“Soy joven, todavía hay tiempo”, pienso mientras reconsidero aquella esperanza vieja y húmeda -como la toalla inútilmente colgada detrás de la puerta del baño-, que algún día tendré dinero suficiente para vivir de otro modo.

Apago la tele, prendo la radio. Ya nada me devuelve la paz. Como cada mañana, cuento y establezco orden, categoría y estatus social al que se dirige cada uno de los productos que se promocionan a lo largo de las 27 cuadras de la calle principal que recorro hasta mi trabajo.

Las paradas de transporte promocionan 4 anuncios más para la sección comestibles que la semana pasada. Los perfumes bajan, llegan los supermercados y las yerbas. Es extraño, pero hace unos 4 años uno podía ver cada tanto un anuncio sobre el techo de una casa o el costado de un edificio, el anuncio del último modelo de la Peugeot o la Ford. Ya no. Hoy en día se promocionan supermercados o refrescos alternativos.

Sobre el principal cruce de la avenida, un anuncio sumamente sugestivo nos advierte que “para comenzar el día sin retrasos, Gripol. El único que le permite hacer horas extras sin las clásicas molestias de la fiebre”. Varias cuadras más adelante, el anuncio de un seguro de vida y el servicio de televisión por cable dominan la visual. Hace diez años, abundaban los anuncios de bancos, las promociones de las agencias de turismo y los distribuidores de última tecnología. Ya no.
Llego a mi oficina. Mi compañero me recibe con un mate y una sonrisa recién cebada. Me cuenta que arriba del autobús le regalaron un paquete de yerba. Se ve contento, y aunque a veces me resulte extraño, sé que yo también lo estoy. Hoy, nadie tendrá que comprar yerba.

Apagar siempre es una opción.

2005-05-18T10:00:00.000-03:00

Señores, yo ya lo hice y resulta muy sencillo. Es así, si bien no soy un admirador de la TV abierta de nuestro bendito país, nunca falta el momento en que prendo la TV (yo no tengo cable), y zapping para aquí, zapping para acá, terminó sin querer dándole rating a empresas que realmente no me interesa darle de comer. Por eso, salvo aquel que tenga la T.V. a rosca, todas las nuevas teles tienen la opción de programar los canales! Esto es realmente fantástico, por ejemplo mi zapping comienza en Canal 4, medio este que considero 100% de derecha pero que lo tolero porqque no peca de otra cosa, no se preocupa por nada solo por dejar bien parado sus intereses y compromisos, es auténtico, así que no tengo nada que reprocharle más allá de estar completamente en desacuerdo, no me miente ni toma el pelo, sólo juega. Sigue en Canal 5, que ahora se ha convertido en mi canal de referencia. Cuando apreto la flecha hacia arriba del control llego a Canal 10... sin palabras... todos sabemos lo que es... pero tiene cosas que me gustan, como Los Simpsons y.. creo que nada más... Lo fantástico es cuando vuelvo a apretar la flechita para arriba y llego a Canal 4 nuevamente... es genial...
Vamos! Es sencillo... borramos Canal 12 de todos los televisores del Uruguay y listo... no lo vamos a ver ni por error, les matamos el rating hasta de las novelas de la tarde.
Lo que queda es el derecho a elegir, yo elijo borrar Canal 12 de mis opciones, sencillamente porque me banco que me tomen el palo, pero no que me tomen por idiota.
Si... ya se... esta es una de esas cosas que queda en el éter... que nadie sigue... pero bueno... seguramente los adhesivos aquellos de hace unos años que decían "Yo no miro Canal 12" algo de efecto habrán surtido en los televidentes desprevenidos...
No olvidemos algo para no perder el eje de la cosa... la pregunta aquí no es ¿Porqué censuraron a Lanata? La pregunta debe ser ¿Porque programas como Código País, Zona Urbana y Dicho & Hecho están al aire?

No hay título

2005-05-15T00:29:00.000-03:00

Como siempre, en realidad, nuestro periodismo ha sabido asumirse como asumido, absorbido y devorado por la elite de ultra derecha, de ultra izquierda o ultra nacionalista.
Levantamos la bandera de la libertad con el triunfo de la izquierda. ¿Pero qué es el triunfo de la izquierda? ¿Qué doctrina avalamos en aquella elección? Sinceramente, creo que ninguna.
¿Cuánto demoramos en entender qué decía Axl Rose en sus canciones? A mí sólo Los Olimareños me hablaban claro... y cuando no estaba borracho escribiendo, El Sabalero también. Pero todos agitamos con Sweet Child O’mine gritando el estribillo. Estoy seguro que si mañana los Mambrú sacan un hit con la letra de la Internacional, ninguna de sus fans va a dejar de escucharlos, porque son las mismas que van a ver a la Vela Puerca sin procesar absolutamente nada. Son las mismas pendejas del Kennedy que no aceptan negros en sus filas las que corean junto al enano tu burbuja pincharé. Te juro que son las mismas, yo las vi. Y para el otro lado, pasa lo mismo, te lo juro, yo lo vi.
No se trata, (yo estoy seguro y con eso me alcanza), de un voto castigo, de un "susto" a la tradición partidista. Estamos, ya lo sabemos, ante una verdadera revolución moral, ante el
desquebrajamiento de la idiosincrasia que durante décadas gobernó el imperio ético de nuestras escuelas, iglesias y por sobre todas las cosas, el gobierno de nuestras Philips de 14".
Esta revolución de la sensibilidad, está muy lejos de aprobar El Capital, la postura de Chávez o el discurso de Fidel, pero no está lejos porque no lo apruebe, lo está porque no lo conoce y sencillamente no le interesa interpretarlo. Hoy, gritamos revolución con una Big Mac en la mano izquierda. Sí, es un cambio grande. Sí todos decimos que lo es. Pero se logró porque hacerlo sólo implicaba tomar la papeleta de al lado y no la que estaba el guapo.
Lo que disfruto más, es cómo los medios interpretaron esto. ¡Pecaron! Porque era obvio que quien vota, es el público, y no hay mejor medición mercado que una elección. En la medida en que "la mayoría" de los uruguayos eran colorados, nuestra Panavox apestaba. Pero fue detectar este cambio de sensibilidad, esta nueva pasión que destilábamos todos los uruguayos, para que el éter se inundara de programitas periodísticos, que le daban duro al gobierno, que no perdonaban a nadie y que incluso tenían amenazas de muerte. Sin duda el primer acuerdo tácito que se hizo fue comenzar a utilizar el concepto de "oficialista" para referirse a todo lo que viniera del gobierno. Pero perdón... ¿los oficialistas no eran la derecha? No, el oficialismo es el gobierno... Ah! ¿Entonces la izquierda es oficialista porque es gobierno? Esto me crea un conflicto intelectual. ¿Será que nos querían enseñar la diferencia entre un medio oficialista y un medio de derecha? Si fue esta la intención... muy buena... aprendí todo amigos.
El más menos inteligente, fue Canal 12. Pensó: ¿Cómo programas que se metan con el gobierno? ¿Qué es eso? ¿Es legal? Alguien osó decir que si, y fueron inteligentes: "Che, pero de darle al oficialismo nosotros no sabemos nada... ¿si traemos a Lanata?". ¡Qué buena idea! Pero el amigo se les fue de las manos, porque antes de comenzar a darle al gobierno, quiso tapar unos agujeros del anterior, y era obvio, gritaron revolución con una Big Mac en la mano. Yo estoy convencido que en los estudios de Canal 12 había un sensor que al escuchar los apellidos Barbato y Sanguinetti más de 6 veces juntos en la misma oración, se destruía el contrato.
Así, canal 10 capitaliza el pedorro periodismo de investigación de Sotello y Álvarez, que nos hunde en la miseria mediática del ilustre sentimiento revolucionario. Por eso el único medio auténtico de la TV abierta es canal 4: la escenografía del noticiero pintado de colorado, se pasa por las pelotas los programas periodísticos y hace arreglos políticos y comerciales con los medios para hacernos creer que Botinelli es el dueño de las elecciones... ya está! No hay que prender la TV, sólo para mirar a Puglia que ahora es periodista.

Razonamiento sencillo.

2005-03-17T10:13:00.000-02:00

La cosa es así:

Si no actualizamos el blog, la gente no entra.

Si la gente no entra, no ganamos fama ni reconocimiento.

Sin fama y reconocimiento, somos unos don nadies.

Siendo unos don nadies no podemos pedir aumento de sueldo.

Sin aumento de sueldo no puedo pensar en una vida estable económicamente.

Sin una vida económicamente segura no puedo esperar un hijo.

Si no tengo un hijo pongo en peligro la continuidad de la especie humana.

Si pongo en peligro la continuidad de los humanos soy un terrorista.

Si soy un terrorista Bush me odia.

Si Bush me odia significa que el resto del mundo me ama.

Si el mundo me ama por no actualizar una página, significa que el mundo está mal.

Respondo

2005-02-15T12:48:00.000-02:00

Vos me preguntaste el otro día si estaba de acuerdo con el concepto actual de "locura" que maneja la sociedad occidental, y te respondí que no sin un solo argumento.
Me pregunstaste si no creía que los ortodoxos se habían tomado demasiado en serio la división entre conductismo y psicoanálisis y te respondí que sí, pero no necesitabas argumentos.
Me preguntaste también si creía en Dios, y tuve que responder que si para darte paso a nuevas interrogantes.
Me preguntaste si estaba en contra del incesto, y dije que si.
Me preguntaste si según dios no eramos todos hermanos, y respondí que si.
Entonces concluiste: No aprenden más.
Y ahora te digo:
Mirá homosexual reprimido, lo único que lograste con esas miles y miles de páginas es una sociedad sexista, sexópata y hedonista, donde el que no leyó nada tuyo igual está completamente afectado con tus teorías, se cree histérico, reprimido e interpreta los sueños. Nos cagaste la vida Freud, ojalá se quemen todos tus libros y nunca nadie más lea una puta linea tuya. Porque ahora todos quieren hacer terapia y salvar su alma a traves de su conciencia, y eso es culpa tuya. Regalo ropa y soy caritativo. No le doy monedas a los niños de la calle y demostramos nuestra inteligencia de saber que no son para ellos. Si sueño con elefantes de trompas largas me tengo que considerar de pito chico o que enfrente un profundo temor al rechazo de los africanos.
Por eso me compré el libro de Wolff, para darte por el culo. Lo leí todo y no entendí nada, pero estoy de acuerdo con el.
Chau Froi

Sobre el juego y la locura

2005-02-13T17:19:00.000-02:00

Todo juego es, hasta cierto punto, una emancipación del propio ser, o mejor dicho, del deber ser. Una suerte de común acuerdo en el que las reglas, esos códigos compartidos -a los efectos de transitar libremente a lo largo del espacio definido-, coadyuvan y salvaguardan la cordura de sus integrantes. Un acuerdo tácito y explícito que separa la paja del trigo, los propio de lo ajeno, la cordura del delirio.

Por otra parte, todo estado de locura, es a los efectos de su definición, una subversión de los códigos sociales, incapaz de ser comprendida o acompañada por el resto de los integrantes de una misma sociedad. Esto, claro está, en un solo acto individual. Hay evidentemente puntos en común, descartados a priori, por un elemento común y diferencial de la especie humana con relación al resto de las especies vivas, a tener en cuenta, la conciencia. Una especie de traductor universal –mis disculpas para Ud. Mr. Sigmud-, que nos orienta y nos alerta sobre lo real y lo ficticio. Es en este punto donde el juego, como situación particular de interrelación social, se distancia de la locura, dada por la incapacidad del “loco”, de escuchar a su conciencia, o por lo menos, aquella que que refiere a una conciencia social. El loco, en este sentido, es aquel no logra discernir entre lo real y lo ficticio, o entre la simulación y el estado de situación.

Lamentablemente a esto se suma un factor menos “tangible”, si la retórica me permite tal atrevimiento, y más discutible. La conciencia, tanto como la cordura y el juego, encuentran en el acuerdo social su inclusión o exclusión dentro de los parámetros sociales, a lo propio de lo ajeno, a lo normativo de los subversivo. Obvio tal vez, pero insoportablemente manipulable y conveniente de acuerdo a los intereses particulares. ¿Particulares dije? ¿Por qué la partícula parece incidir sobre el total? ¿Por qué la totalidad define la característica de la partícula? ¿Quién o quiénes determinan estos parámetros?

Un acto “irracional” para la estructura del pensamiento o la conciencia colectiva es un acto de locura, pero un acto irracional por una gran cantidad de personas que lo siguen puede determinar a los efectos estadísticos, un cambio en la normativa social. ¿Cuántos son muchos? ¿Quién determina en qué punto la trasgresión se transforma en norma?

En este sentido el concepto de juego aporta una transición mediadora, un terreno neutral, en el que la trasgresión encuentra un espacio de aceptación, bajo establecidas normas por anticipado. Es la fisura del sistema, la ilusión del subversivo, el juego dentro del juego, la posibilidad de ser considerados normales, mientras que con cierta hipocresía, buscamos aunque sólo sea por un instante, ser otros, o mejor dicho, ser el otro, impune e irracional, como todo lo que no se explica a nivel de la conciencia. Una especie de morfina que anestecia la posibilidad de ser quién no somos, mientras nuestra vida, corre en paralelo a la normativa social. Un ancla, que nos permite dar vueltas en círculo alrededor del estanque.

Nada me gusta más que jugar, pero nada me divierte tanto como establecer las reglas, ser quien defina los límites y las penas, elegir el espacio y definir su duración. Tal vez sea un loco, tal vez un iluso, quién sabe, no importa, mientra haya quienes estén dispuestos a jugar.

Miraaaaad ignorantes, que no se devuelve el dinero!

2005-02-11T08:32:00.000-02:00

Nunca pude concebir imprudencias de este tenor cuando se trata de escritura. Del mismo modo otras áreas de expresión también se han ganado mi rechazo cuando este hábito se hace presente, especialmente la música y la pintura, que son las ramas más apreciables y despreciables del arte. El problema nace cuando el artista no tiene problemas, cuando el pintor no tiene ni lágrimas, ni alegrías, ni talentos y lo oculta con un ismo minimal. El problema nace cuando el músico de rock, sin nada más que ofrecer al público que una actitud bastarda extraída de los estereotipos londinenses de mediados de los 70, reutilizados en los 90 y ultrautilizados ahora, escupe a quien le da de comer y peina su cerquillo hacia delante, no reconociendo en él otra habilidad que la de un buen imitador. El problema se agrava y agudiza cuando el escritor, vacío de contenidos, desconociendo la realidad y la fantasía que siempre se atreve a fantasear, camufla su ignorancia en juegos de palabras elegantes o al menos inteligentes o por lo menos cursis, que atrapan la atención del lector mediocre que, sin armas para cuestionar la nada que tiene ante sus ojos, cae rendido ante una obra demasiado difícil para comprenderle, elaborada por un loco autor que aún cree en las fantasías eternas del amor y la justicia social. Así también como el oyente, incauto y ansioso de ídolos, asume al rebelde rockstar, inalcanzable e incomparable, como la expresión moderna de una juventud incomprendida, agobiada por un sistema de leyes sociales que no hacen más que coartarles la libertad. Así mismo es como los veedores de cuadros, pseudo intelectuales del arte y amantes de la cultura visual, reconocer el infinito, el miedo a la muerte del pintor, las fantasías eróticas con su hermana y la clara protesta a la cultura de consumo en un punto rojo de dos centímetros sobre un lienzo que alcanza 100 veces su tamaño.
Nada nace de la nada, los escritores lo saben. Millones de años de existencia no sé esencializan en un punto, por más que lo intente, un joven de 20 años nunca va a expresar el mayo francés, porque nada tiene que ver con una actitud retro, y por más que se escriban millones y millones de hojas, llega un momento en que indefectiblemente nos damos cuenta de que están vacías.
Si aquí y ahora me propusiera hacer de esto un libro afrontaría un problema que no avizora solución, ya que no existe en mi espíritu un tema del que hablar que logre excitarme más que la escritura misma, pero claro, mis conocimientos sobre ella se remiten a lo que pueda descubrir en el transcurso de la misma escritura y, sinceramente, de Proust a Tolkien, muy pocos autores quedan que se hagan a si mismos.
En cambio, si mi interés fuera vender un libro, sería tan sencillo como reconocer mi condición de ignorante, asumir que era muy joven para tener una posición en la dictadura, aunque siempre desde un arrepentimiento crónico a la inactividad, y de esa manera llegar a los montones de intelectuales que se cansaron de leer a Rosencof, al ofrecer una dura crítica al sistema de valores de nuestra constitución.
La ética del músico radica en el respeto a sus antecesores, tras la búsqueda de la creación.
La ética del artista visual radica en el respeto al mundo y su representación.
La ética del escritor radica en el respeto al lector. Al tiempo del lector. Y el problema nace cuando van ya muchas líneas y te das cuenta de cómo haces perder el tiempo a quien te lee, sin ofrecerle ninguna conclusión final, y ni siquiera una pregunta que le quite los sueños.
El problema es cuando lees un artículo, un libro o un poema, y te das cuenta que su autor se ha burlado de ti en todo momento haciéndote perder el tiempo y dejándote incluso, con menos de lo que tenías cuando tomaste en tus manos su pensamiento.

Hay que seguir hablando.

2005-01-24T11:39:00.000-02:00

Las palabras no se superan.
No las superan ni las épocas, ni la historia, ni las revoluciones, ni las personas, ni los hombres, ni las mujeres, ni los y las trastornadas, ni los y las intelectuales ni nada.

Los conceptos no se superan.
No los superan los libros, ni las academias, ni la industria, ni la cultura, ni la ciencia, ni los siglos de los siglos, ni los lustros ni los ilustrados, nada supera un concepto.

Las estéticas no se superan.
No las superan los años, ni los nombres, ni los homosexuales, ni los contadores, ni los artistas ni las aristas.

Así que nadie me puede decir que pasó de moda hablar de imperialismo, de marxismo, de revolución, de utopía, de plusvalía, de la explotación del hombre por el hombre, de la ideología, de que la primera guerra del golfo fue mentira, que seguramente EEUU no llegó a la luna cuando dice que llegó ni de que Sui Generis es música para campamentos, que Bush es malo y Sadam no tanto como dicen, ni que nos dejemos de joder con discursos heredados de una generación frustrada.
Hasta que no superemos todas y cada una de estos conceptos, palabras y estéticas, hay que seguir hablando.
Hay que seguir hablando de imperialismo, globalización y dignidad hasta que se supere.
Hay que seguir hablando de ideologías hasta que se superen de una u otra manera.
Hay que seguir hablando de plusvalía, aunque nunca leamos El Capital.
Hay que seguir hablando del Hombre Nuevo, porque nunca llegó más que un mormón o un pastor evangelista del nuevo milenio.
Hay que seguir hablando de revoluciones porque nunca se hizo una.
Hay que seguir hablando de La Biblia aunque la veamos cerrada.
Hay que seguir hablando de los boletines de Amnistía Internacional aunque leamos solo el título.
Hay que seguir hablando de lo que pasa entre Israel y Palestina.
Hay que seguir hablando de ecología.
Hay que seguir hablando de cómo las multinacionales controlan nuestra vida política y cultural
Sólo el día que se haga todo, se va a poder decir que pasó de moda (la locura) y superar los conceptos, pero mientras, quiero seguir solucionando mi mundo en La Bastilla, con un discurso heredado, gastado y envejecido, pero todavía sin superar.

Dicen que un artículo de Valenti es muy parecido a este conceptualmente. Obviamente no lo levantamos, pero tampoco encontramos ese artículo, así que igual colgamos este de pesados.

Valmond Katriscky: Tratado de Libre Pensamiento Visceral

2004-12-27T11:37:00.000-02:00

No se que será, pero hoy me desperté con unas incontrolables ganas de releer por enésima vez el Tratado de Libre Pensamiento Visceral de Valmond Katriscky. Y como suele pasarme, no logro avanzar de la página 10, dónde se encuentra el más sabroso análisis sobre Epónimos (eponymous) que nunca antes se escribió, y que increíblemente sigue siendo de lo más trascendental que he encontrado bibliográficamente sobre el tema.
El análisis tenaz sobre la Nominancia, Prenomininancia y Flagelo Peyorativo de Katriscky ha sido vitalmente virtual durante siglos para definir y estructurar las más complejas políticas semánticas y gradualistas que hasta nuestros días definen el pensamiento salvaje, al punto que hasta el código binario toma de él complejas simbologías de significación impune y la Biblia sustenta el 67.3% de sus salmos en la estructura “material simbólica de combinaciones y sanciones susócratas” de Valmond.
La filosofía materialista, encúneme y parverista de Katriscky, la ironía del habla y la irreverencia de la escritura que plasma, le han concedido credenciales para gobernar algo más que el pensamiento, sino las creencias, fetichismos y miedos de la humanidad.
Y como siempre que alguien genera una obra de tal magnitud aparece algún domador de leones o un cirujano que intenta reinterpretarla, apendizarla y extraerle todo lo que cree que no sirve. Fue el caso del ya por suerte desaparecido Sacerdote del Piamonte, Azis Piccaro, que no supo comprender el más mínimo detalle de su pensamiento, transcribiendo y transliterando algo que se parece más a una novela de la tarde que ha la obra magna que realmente es, titulando su nuevo libro: “Las mil y una manera de comprender la mente humana”, no resultando más que un libro de auto ayuda para las damas de clase media que se deprimen al ir de shopping.
Katriscky nos lleva del mundo mágico del pensamiento primitivo a las capitalizadoras redes verborrágicas de la aurora intrasumante, pervertida y grandilocuente de nuestras vidas, con un lenguaje dispar y encabalgado entre la metáfora y la diéresis narrativa de la realidad material intrascendente y vertebral del pensamiento pos – cristiano.
Debe leerse, más que ningún otro libro, siguiendo la línea temporal diacrónica que lo limita y que lo catapulta a la eterna vigencia.

El prólogo está nublado

2004-12-27T10:51:00.000-02:00

3005: Seminario Anacronismo Sincrónico....

2004-12-21T12:08:00.000-02:00

Este documento recoge los discursos presentados en el seminario Anacronismo sincrónico, de la simbiosis tradicional a la epopeya acéfala de la dominación indocta celebrado en la Casa de la Palabra (ex Capilla Sixtina) entre los días 3,4,5 y 6 de Noviembre de 3005.
En lo que consideramos sólo una puesta a punto de temas triviales y conocidos, la capacidad argumentativa y pasión de los expositores deja una uella imborrable en todos aquellos que tuvimos la suerte de concurrir al mismo. A más de 3 años, sigue conservando su valor istórico y gramaje cultural del que los acemos parte en este documento. Seguimos la estructura exacta del Foro, incluyendo el discurso inaugural a cargo del Magistrado Marcelo Catalán y las conferencias tal cual fueron efectuadas para que sirvan a generaciones futuras como valuarte del patrimonio que emos eredado.

Palabras Inaugurales:

En un seminario que aborda temas tan dispares, específicos y escalofriantes como este nada mejor que comenzar diciendo bienvenidos y prepárense. Si tuviéramos atmósfera podría decirles buenos días o buenas noches o ¡qué frío! pero no es el caso. Así que comenzaré presentando a las personas que en estos días estarán compartiendo con ustedes todos sus saberes. El mecanismo que utilizaremos es el ya conocido por todos, dejaremos que cada panelista exponga y cuando finalice preguntaremos a discreción.
La primer charla trata sobre Teología e Istoria y está a cargo del catedrático en Ciencias Umanas el Prof. Manuel Abigail. La segunda ponencia será llevada a cabo por la famosa especialista en Artes del Tiempo y del Espacio, la Licenciada María Velázques Sugargreen que concentrará sus palabras en Comunicación y Relaciones Públicas. Seguidamente escucharemos al Licenciado en Economía el Sr. Carlos Chiapas que atenderá temas tan problemáticos como la Economía desde le punto de vista Istórico. En la segunda jornada contaremos con la presencia de la Ingeniera Ambiental y Catedrática la Sra. Sharon Mc Guire que ablará sobre Medio Ambiente y Recursos Umanos. Finalizando tendremos la ponencia del Secretario Mundial del Derecho, el Dr. Collin Powel Jr. que tras una breve reseña a la obra de su antepasado expondrá acerca de Sociología, Deontología y Etica.
Como todos saben, este seminario es de carácter istórico y su meta principal es recordarles a ustedes y a toda la umanidad los errores empíricamente comprobados del milenio anterior. Tal vez algunas cosas puedan parecerles ridículas e incluso asta graciosas, pero no olvidan que ciertas negligencias an resultado irrecuperables asta nuestros días y pagamos, minuto a minuto las mismas.
Muchas gracias, no robo más tiempo porque estos expositores quieren comenzar ya mismo. Les dejo la palabra del Prof. Manuel Abigail.

Las conferencias serán subidas una a una en estos días.

Idiotizado

2004-12-17T14:38:00.000-02:00

Magenta. Cyan. Verde. Raya. Raya. Raya. Sapo. Ovni. Caca. Pelota de Futbol. Raya. Raya. Rata. Color. Ruido. Pasto. Luna. Bandera. Raya. Números. Letras. Cigarro. Tipo. Viejo. Logo. Logo. Logo. Raya. Cyan. Rojo. Amarillo. Interferencia. Alunizamos.
Si ya se, parece una idiotez, ¿pero porqué en la Pantalla de MTV queda tan lindo? Porque es arte moderno, es la expresión de una juventud incomprendida y todo ese rollo social que nos mantiene unidos a una Red Bull.
Amo la industria que se rompe el coco porque la compremos, inventando y reinventando lo cool todos los días. Redefiniéndome el pensamiento, reestructurándome las estructuras, haciéndome creer no sólo que la tolerancia es buena, sino que además existe. Amo la cultura global que me lleva a tener un adhesivo de MTV en mi termo y mate, junto al de Bush Apesta y al de Guacho. La amo, porque me enseña que la guerra es mala y que la libertad de la que dispongo es ilimitada. Cuando escucho a la Versuit putear al gobierno, cuando veo a Audioslave satirizar a Bush, Blair y Hushein o cuando me encuentro a los Molotov relinchar contra los green go’s me siento libre. Amo creer que el mundo es ese lugar maravilloso donde la gente es héroe cuanto más golpes y dolor recibe, un mundo en el que tener fortuna cuesta lo mismo que tragarse un plato de cucarachas. Amo la cultura fácil. Amo la cultura de MTV.
Los de Jackass son un idiotas... ¿A qué hora están? ¿Viste que asqueroso lo de I’get you will? Sí. Ponelo. Nuestro indefinido respeto a MTV sólo se explica trasponiéndolo a nuestros padres. ¿Porqué van a fallar ahora si todo lo que soy se los debo a ellos, si todo lo que les cuestionaba porque no entendía terminé asumiéndolo como correcto?
Amo que tres imágenes sean una obra de arte, el nihilismo al que me expongo es cool. ¿Vos sos cool?

Y nosotros, videonautas del espacio, respetamos a nuestro padre musical diciendo.... están dementes... está muy bueno.. está está.... ¡yo que se si está! Lo que me importa es que desde hace tiempo vengo aplaudiendo un montón de imágenes inconexas sin ninguna explicación.... me están metiendo ideas raras en la cabeza. Quieren que salga de mi casa directo a comprarme los John Foos.... ¡acá no venden John Foos! En realidad últimamente son pocas las cosas que entiendo de MTV. De primera esas tandas promocionales que no me dicen nada pero que me encantan. La música es increíble... todas las bandas suenan bien... y más cuando de tanto en tanto aparece algún homenaje.

Hay una sola cosa que sí me deja clara MTV, que el norte es el norte y el sur es el sur.

San Bolívar Arón

2004-12-17T14:28:00.000-02:00

Oz

2004-12-16T10:12:00.000-02:00

CABLE A TIERRA

2004-12-16T10:06:00.000-02:00

¿Quiénes de los que habitualmente pierden un par de horas frente al televisor han observado lo que sucede en la pantalla de la TV? Mucha basura y casi nada para ver. Sí, nada que alguno de los que lean esto no lo sepan ya. Como supongo que podría escribir durante unas 15 páginas divagando sobre la inmortalidad del cangrejo hasta llegar a las razones últimas del por qué de esta situación, prefiero utilizar un método que se inventó como hace más de 4 mil años, pero que conviene retomar de vez en cuando. O sea, la pregunta. Aquí van algunas, y si a alguien se le ocurren más, no dejen de expresarlas, porque tal vez así, algún día muchos podamos comenzar a preguntarnos más cosas…y tal vez así, descubramos que no todo tiene por qué ser como es.

¿Por qué los canales de TV abierta son los dueños al mismo tiempo de la TV por cable en muchos países de América Latina?
¿Por qué los representantes de los canales internacionales también son los dueños de la televisión por cable?
¿Por qué los entes reguladores están atados de pies y manos?
¿Por qué muchos canales no ofrecen programación local a través de los canales abiertos que en definitiva volcarán sus ingresos en todo el sistema de producción local, y que al mismo tiempo estarán abriendo nuevas ventanas de negocio como la venta de programas al exterior?
¿Por qué los informes sobre cantidad de abonados de un operador de cable no se cruzan con los de impuestos al Estado?
¿Quién define el costo de la cuota de TV para abonados?
¿Por qué los canales de pago no están obligados a dejar una cuota de lo que ganan en nuestros países para la producción local como se estipula por ley en Brasil, España, Francia, entre otros?
¿Por qué cuándo vemos un estreno que parece interesante atrás vienen 150 que son basura?
¿Por qué argumentan los canales que no tienen espacio para producción local cuando compran en dólares y a países extranjeros latas de programas de segunda mano?
Las preguntas siguen, pero prefiero que otros las completen…

Tapa Ensayo "Para una Retórica..."

2004-12-13T10:36:00.000-02:00

Para una retórica paranoica intrascendente.

2004-12-10T17:36:00.000-02:00

La expresión más pura del ser humano, la caridad del pensamiento antropomórfico se plasma en este espacio haciendo un aporte nunca antes visto a la intelectualidad underground del microclima emocional...

Parte UNO_

Para una retórica paranoica intrascendente, estimo necesario establecer antes que nada un enemigo. Características generales, rasgos psicológicos y antecedentes socioculturales de un ser individual o grupal, económico o religioso, militar o antropológico, capaz de conjugar en su más honda esencia nuestro más profundo odio y repulsión.Para ello, deberemos estar unidos, y ser capaces de a su debido tiempo, devorar nuestras propias ideas, contrarrestar con nuestros propios errores las objeciones del enemigo. Alimentar la desconfianza y camuflarnos con ilustres palabras, que enmudezcan al sabio y atemoricen al ignorante.La violencia es la madre de todos los inseguros, desconfiados, mezquinos, marginados y excluidos de sí mismos en general. Utilicemos pues esto a nuestro favor...Yo creo que nada es tan radical como la vida misma enfrentada a un número ambiguo de respuestas encontradas, en las que un enemigo nada tiene que ver con la realidad ortodoxa de un mundo consecuente con el poder. ¿El poder? Un concepto newtoniano dentro del cual el átomo sólo ocupa un ínfima parte del total. ¿El total? No acepta respuestas parciales. Las parcialidades....algún día tendrán sus propias ideas, fecundas y ávidas de ideólogos sin doctrinas que nada saben, que nada creen, que todo cuestionan en los más herejes márgenes de la cristiandad.Debo desconfiar de aquellos lectores que se atrevan a contestar estas líneas. Creo no estar siendo comprendido, y aunque confieso que eventualmente espero que eso suceda, rechazo de ante mano cualquier tipo de confrontación que busque hacer cambiar mi parecer.Incrédulos, idealistas, luchadores, ambiciosos, sacerdotes, pluralistas, idiotas en general, no se molesten en leer estas líneas.No pretendo convencer a nadie de lo contrario, pero sepan que mi causa está perdida. Abandonen ante todo cualquier intento de lucha, ideolofagia itinerante es mi peor defensa.Extraviar el rumbo no es perder el norte... aunque ese evangelizador punto cardinal sirva de gurú encefálico a cientos de miles de intelectuales que no hacen más que perderse en las tinieblas de su propia retórica guionada.La antropofagia no le compete a un académico, quien sólo debe alcanzar el bienestar de la sociedad pre-moderna¿Evangelizar con el mismo tenor que el gallo situado en una veleta estática? No, para que. Mi palabra vasta basta para darnos cuenta que el norte es el sur, y que el gallo mira para el punto que no le indicaron.No pretende esta anomalía del cuerpo humano quebrantar el incorruptible espíritu del orbe cristiano, el cual nada significa en la vida de un casto pecaminoso como yo, pero si debe quedar claro que el deseo va de la mano de la voluntad, y no hay peor voluntad que la malograda tras años de continuo fracaso germinal, tras siglos de corrupción endemoniada de las vírgenes católicas que, en cuerpo y alma, se han entregado a la dureza de sus mandamientos. Porque los curas buscan la salvación, pero no la cura.Han de quedar claros tantos aspectos como la vida misma, para que la vida misma florezca de la ruina a la que durante decenios la hemos sometido.

PARTE DOS_

Hechos casuales, causales o a caudales, todos bajo un mismo alter ego: Dios, pobre traidor de sí mismo, consuelo de la desgracia, represión de la conciencia, amante de las verdades a medias, condena del condenado, razón de la deshonra. Me río ante el hombre de rodillas. Cuanto daría por patearles la cabeza.

Sin embargo, he podido comprobar la fragilidad de mis palabras, con cuanta facilidad mi razón lasciva se vence ante la tentación de un buen castigo. Cuando la sangre brota del ojo malherido y desorbitado, desencajado, cuando la sed seca la garganta, cuando mi pie ahoga el último grito de misericordia sobre aquellos pobres infelices, recobro algo de mí mismo.

Sostengo que la piedad es solo un consuelo, el castigo redime y la muerte purifica...no soy emisario de nadie, no sostengo verdades, solo escucho gemidos, colecciono lamentos, y educo enemigos

Y el enemigo se impone en mi mente dogmática, mente esta que nunca admitió la más pequeña cofradía del sacerdocio. Tentador el hecho de creer que con sacrificar una miserable vida se solventan dos milenios de dominación espiritual. No es a Satanás a quien hay que implorar por el advenimiento de un espíritu laico, pues Satanás practica también la religión, y no la mejor intencionada. Y cuan grande es la magnitud del dilema si ni el bien extremo ni el mal supremo me proporcionan la respuesta. ¿Acaso las grandes palabras están condenadas a la mediocridad eterna? Eternidad... maldito concepto cristiano....maldecir....santo crédulo diabólico.

No se trata de no creer, se trata de elegir en qué creer. Dios, sabio de los ignorantes, hermoso mutante descerebrado que de nada ni nadie proteges a la tierra, Dios, yo se que existes y por eso lucho, por tu incapacidad y burocracia.

Y quien más dogmático que un filósofo pakistaní para comprender algo tan doloroso como la religión llevada a la fábula de la sociedad, como la cámara de un sub- mundo de prejuicios ingrávidos, incapaces de mantenerse en el aire sin una infraestructura cuasi engeliana que les sustente. Un filósofo pakistaní no posee la autoridad moral en mi universo para aplacar mis comentarios. En este universo occidental hay un mundo sin graduar, que suena feliz cuando nadie le impone realidades mitológicas. Cuando hay un mundo feliz, es porque la religión, la política y la economía han abandonado sórdidamente el paraninfo moral del espíritu y la realidad... la realidad respira, porque por primera vez la realidad es, la realidad existe.

He visto en la mirada del infeliz la respuesta de su propio mal, ausente de sí mismo, lamenta inútilmente ser quien es. Pero a no confiarse demasiado, pues incluso aquel tonto infeliz que evita su propia salvación es enemigo, y no mártir, de tan inútil castigo.

Castigo a los castigados por no saber su castigo...castigo al verdugo por aplicar tan inútiles castigos...castigo al que no me contradiga por seguir estas inútiles palabras hasta su fin...

El enemigo, este inasible producto de nosotros mismos, radica en la retórica del que sin más, proclama la verdad verdadera. Nadie ha logrado enfrentar la verdad de verse reflejados en el mal que esta verdad produce a la humanidad y a sí mismos. Y que han hecho en compensación...nada. Observar las consecuencias con la verdad en alto...como el perro que tira de la correa inútilmente esperando ser liberado, sin poder ser responsable ni de su libertad, ni de su encierro.

Cuantas miradas heridas han quedado por las fraudulentas elecciones y erecciones de los inhóspitos y atemporales pensamientos que nos dominan, ávidos de originalidad carnal.

La responsabilidad es un concepto que escapa a mi angustia. Una angustia como la de la humanidad, solventada en el hecho de compartir este espíritu canino, primitivo, libre, salvaje, anárquico y comprometido con nada. La fealdad del espíritu guía al ser humano a una hecatombe (o hecathombre y hecathambre), por la cual todo astro que surca la destruida bóveda es un probable condenado a las herrumbradas cadenas de los sueños.

Astros sin estrellas son aquellos que sólo nacen para que los ilusos poetas de la corteza pidan a gritos lo que no quieren, para que los caminantes mutantes vean su luz y se crean privilegiados por el sólo e insignificante hecho de haber compartido milésimas de segundos de sus millones de años de existencia. ¿Tan vanidoso puede ser el espíritu humano que cree mayor su potestad sobre la vida que aquel que la vio concebir? ¿Qué aquel que sabe lo que el hombre no? Creo que sí. Y aún más. El hombre superó su inventor segundos después de su propia existencia, porque el árbol está visceral y fatídicamente comprometido a ser menos que sus frutos. Cuando se convirtió en realidad material concreta y la subjetividad del pensamiento murió envenenada en la raíz misma de aquel manzano puritano, la osadía del alma veneró la luz y el egoísmo. Y así, es sólo el ser humano el responsable de todo lo que cree y de lo que no cree, de todo lo que impone y de todo a lo que somete. Es el hombre el que se hace miserable constantemente, segundo a segundo, para así pecar infatigablemente de infeliz y malaventurado en su propia evasión de la responsabilidad ritual y flagelar.

¿Bajo qué razón religiosa o mitológica el hombre produce y reproduce a lo largo de los siglos su conciencia colectiva, inmutable, invariable e incuestionable, de los mismos elementos iconográficos, mitológicos y referenciales?

He querido para esto ejemplificar bajo la derivación iconográfica (denostada y olvidada por los Grandes libros de nuestra historia Helenística) sobre el Mito de Northwood, hecho que de haberse mantenido en la memoria colectiva durante un período conocido por los grandes académicos con el nombre de Período de Retención de la Conciencia Colectiva (PRCC en lo sucesivo), habría cambiado el curso de nuestros elementos mitológicos y sociales...

La historia da cuenta del muy terrible y malvado rey de Northwood, que vivió al sur de Muzra durante los años 200 y 160 A.C, y quién siendo condenado en vida por su salud a permanecer en su trono en forma de retrete, ordenaba matar, asentía o disentía sobre cualquier confrontación en función de su movimiento intestinal...Los cúmulus rectus, eran esparcidos y expuestos en la plaza pública dando sustento a la sabia decisión tomada....el pueblo no solo acataba dicho designo, sino que en muchos casos, ante una justa resolución de conflictos, el juicio final era acompañado por una urna donde el vasallo transportaría los reales excrementos del saber.

¿Qué sucedería si de la eterna irreverencia del hombre hacia la naturaleza o de la malograda lucha del hombre por el hombre, el PRCC hubiese determinado la redefinición rectológica de la conciencia?

Da para pensarlo....

Y nada más que revelar contraseñas a confusos poetas, de inhóspitos paraderos subnormales, en posadas en las que a nada tienen que orar...o a que llorar, para que se sientan superiores al pelaje de un gato locuaz, al que nadie atribuye nada más que una cábala desacertada. Miran el cielo y ven la tierra, ven en los charcos el reflejo de inútiles estrellas, no entienden nada, cual inútil y mitológico mito de la mitología escandinava.

Agua clara corre bajos mis pies cuando el mundo trastoca uno solo de sus polos medulares para esquivar la metonimia del pecado cósmico. Desordenado por completo, el estante cree que las medias ya no son parte del atuendo, cuando en realidad nunca vio que el sombrero es el gran discriminado de todo el calvario neorealista que, durante décadas, a abrumado la aterrada y trastocada cresta del gallo. Pero a donde se dirigen pues todas las antigüedades que la casa de empeños no pudo vender, a donde pues, si nada queda más que mera idiosincracia sin poder, sin ideas. Un solo camino existe pues para no sucumbir ante el mandato de aquel ministro enajenador: el camino inocuo de la justicia del alma, de las ideas puras y del pensamiento invertebrado.

ASÍ NO ESTÁ EL MUNDO

2004-12-10T17:13:00.000-02:00

Luego del conocido caso de la mujer con un embarazo de 5 meses que contrajera el virus del HIV transmitido por su propio embrión, la comunidad científica ha tenido que rever de pies a cabeza todo lo que se consideraba conocido hasta el momento. Varios han sido los reconocidos especialistas en la materia que han tenido que romper el silencio o dado el grito en el cielo. Según el Dr. Edward Wallace “yo advertí sobre esto a la comunidad en un paper que publiqué hace 15 años, pero nadie quería provocar un miedo aún mayor, y finalmente fue desmentido”. Mientras tanto, el Director General del Hospital Graham Spell advirtió que “esto era algo que sospechábamos desde hacía algunos años. Sufrimos varios casos de ‘contagio espontáneo’ a partir de un solo enfermo dentro de la sala de emergencia. Nadie quiso dar a conocer el hecho. Esto comprueba que si el HIV no es transmisible por aire, al menos estaría en condiciones de ser contagiado por una sola gota de sudor sobre el respaldo del autobús”

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¿Cuántas calles deberá cruzar a lo largo de su vida antes de que un auto lo atropelle y termine con su vida o lo restrinja a una silla de ruedas? El Departamento de Investigaciones de la Tokio Purchasing, acaba de concluir un estudio a partir del cual podrían establecer estadísticamente que probabilidad tendrán sus nuevos clientes de sufrir un accidente de tránsito grave, y por tanto, de verse obligados a cubrir su póliza de seguro. Según establece este informe a partir de una muestra representativa de 8 mil accidentados, entre vivos y recientemente fallecidos, la probabilidad se establece entre un 70 y un 75% de probabilidades de sufrir un accidente grave luego de las 120 mil calles cruzadas a pie, alcanzan sólo 3400 semáforos para llegar a una probabilidad similar, y menos de 120 grandes avenidas para acercarse a un 80%. Yo que Ud. empezaba a llevar la cuenta.

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Estudios recientes confirman la existencia de al menos 149 millones de especies vivas de diferente origen y medio. El 64% se reproduciría en medios acuosos, mientras que el restante 36% conforma parte de nuestro hábitat natural. Según este informe realizado por el London Biomedical Research -el importante instituto que diera a conocer la existencia de la Vaca Loca-, al menos 120 especies en forma de virus, bacterias y otros, se alojan en nuestra piel. Según el mismo estudio, esto no incluye las bacterias, virus, hongos y parásitos que anidan en diferentes elementos de nuestra vida cotidiana. En un apartado del mencionado informe, se detalla el hallazgo de al menos nueve tipos diferentes de orina en un plato de maní, servido en un bar de buena calidad y servicio. Por más información visiten su página web: www.burtonparish.com

Mc. Luhan: thinkwear

2004-12-10T11:07:00.000-02:00

No sabemos todavía si vamos a decir que es esto.... ¿hay alguien leyendo y quiere robarnos la idea?...

NEFASTA: Contenidos Críticos

2004-12-10T10:21:00.000-02:00

Comunicación ha incrementado, notoriamente y sin lugar a dudas, mi bagaje cultural. Me doy cuenta de que los años no han sido en vano. Hoy puedo, por ejemplo, reconocer –entre otras cosas muy importantes- la diferencia entre Significado y Significante de Saussure (incluso lo abrevio “sdo” y “ste” como muestra de mi sapiencia). Puedo llegar más lejos aún y citar a Benveniste para causarle un dolor de cabeza a Ferdinand. También Marx y Hegel están palpitando en alguna que otra neurona, pugnando por si la plusvalía es ficción o realidad, es idealismo o materialismo, es...no importa que siga explayándome pues todos sabemos cómo terminó, finalmente, esta tonta pelea: es obvio que triunfó, ante todo, la erudición. Él fue el ganador, aunque fuera en aquélla pelea tan famosa sobre la base de tesis y antítesis, derrotado. De todos modos, esto es, siempre y cuando Malinovosky no aparezca corriendo y gritando que no logra superar el incesto de Levi´s Strauss. El que me mira mal es Ricardo, que de tanto en tanto me echa una mirada que casi dice (mi erudición lo percibe): “¿viste que gané?”. Cuando descanso, no logro sin embargo dejar de temer a alguna pesadilla freudiana, alguna de esas que alimentadas por otros miedos que Pichón Riviere me ha incrustado, me atacarán a medianoche y me quitarán todos los conocimientos que Licenciatura en Ciencias de la Comunicación me ha dado con tanto esfuerzo. Gracias a Dios siempre está Mc. Luhan...Perdón...reformulo: gracias a Mc. Luhan siempre está Dios, utilizándonos como extensiones de sus frustraciones. Por suerte hoy puedo decir que soy consciente de ello, y que por lo tanto ya no tengo miedo (eran solo resabios) de que Freud ni ningún pichón pueda atacarme en sueños, pues todo es producto de la manipulación de los medios, o sea: de dios (ya puedo escribirlo con minúscula, también).Y es que sí, a veces parece que tanta letra ahoga, y entonces decido no doblegarme ante los mass media (como nos encanta referirnos a Don Francisco y a Cacho de la Cruz) y me encierro en las historietas, obviamente, de la mano de Mattelart, aquél que me dice como debo leer al Pato Donald. También nos visita a veces, porque es de esos intelectuales que igual se mezclan con la masa, y nos explica cómo hacer un observatorio de medios (no para ver a las “estrellas” sino para fiscalizar, popularmente, a esos que pretenden manejarnos), y es tan popular que hasta nos vende su libro, muy barato, en la puerta del paraninfo, porque la información debe ser de todos. Me compro el libro. Cuando me logran convencer de que existe una clase explotadora que vamos a vencer cuando apaguemos la televisión, me cae Lucian Sfez a explicarme qué es la mentira. Entonces busco la salida, la segura, ya que ese no viene seguido al paraninfo: me interno en el cine independiente. Oh! El cine independiente! Paraíso de las ideologías sin morada! Entonces caen todos los ídolos intelectualoides, y me doy cuenta de que lo que importa es crear y no leer más, expresarse, meterle para adelante con una idea, volarrrr.......ups! Un tipo me habla de la anáfora, y para peor escribió, sobre dicha figura, tratados que prácticamente definen mi manera de pensar. Nunca los había leído, porque esa onda vino justo cuando yo estaba con la onda del cine independiente. Lo lamento, pues Adorno y Marcuse, con quienes me reencuentro ahora, me siguen diciendo que la radio es mala mientras Ella me cuenta que tenemos libertades ilimitadas. Lewis, Morgan y Rossi insisten en explicarme cómo vive el hombre, y Rosseau comenta en secreto que somos buenos pibes y que la culpa es del sistema.Finalmente todo sigue ahí. Al menos el título de la fotocopia está en mi cabeza. El de Licenciado en mi mano...eehhhhh ¿seré una fotocopia? Bueno, de todos modos aprendí que “una copia no es igual a otra copia”, así que conservaré mi individualidad. Es más, lo haré mediante esta muestra que, humildemente, pretende expresar, y demostrar, todo lo que aprendí.¡Chupen, giles!

EL CONTROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN... por Noam Chomsky

2004-12-10T10:17:00.000-02:00

El papel de los medios de comunicación en la política contemporánea nos obliga a preguntar por el tipo de mundo y de sociedad en los que queremos vivir, y qué modelo de democracia queremos para esta sociedad. Permítaseme empezar contraponiendo dos conceptos distintos de democracia. Uno es el que nos lleva a afirmar que en una sociedad democrática, por un lado, la gente tiene a su alcance los recursos para participar de manera significativa en la gestión de sus asuntos particulares, y, por otro, los medios de información son libres e imparciales. Si se busca la palabra democracia en el diccionario se encuentra una definición bastante parecida a lo que acabo de formular.
Una idea alternativa de democracia es la de que no debe permitirse que la gente se haga cargo de sus propios asuntos, a la vez que los medios de información deben estar fuerte y rígidamente controlados. Quizás esto suene como una concepción anticuada de democracia, pero es importante entender que, en todo caso, es la idea predominante. De hecho lo ha sido durante mucho tiempo, no sólo en la práctica sino incluso en el plano teórico. No olvidemos además que tenemos una larga historia, que se remonta a las revoluciones democráticas modernas de la Inglaterra del siglo XVII, que en su mayor parte expresa este punto de vista. En cualquier caso voy a ceñirme simplemente al período moderno y acerca de la forma en que se desarrolla la noción de democracia, y sobre el modo y el porqué el problema de los medios de comunicación y la desinformación se ubican en este contexto.

Bolivar Arón en alto estado de ebriedad

2004-12-09T19:10:00.000-02:00

Si tan sólo pensáramos en acostumbrar nuestras vidas a la miseria de un segundo, la rutina perdería todo sentido para pasar a convertirse en la eterna dicotomía sartriana entre el ser y la nada. Ningún polo puede ser más opuesto a la vida, ni atentar tanto contra ella, que la guiñada cerrada de un cielo centelleante, disconforme, parco y paranoico que, sin poder parar de llorar, inunda en lágrimas a un cerdo de millones de años.
Nada ocurre cuando todo pasa, porque la miseria no nace de una teoría política ni de ensayos biológicos.
Existe un mundo en el que todo se sucede rápidamente. Existe otro que lo contempla con admiración. El otro busca una rutina diariamente que alimente sus sueños más húmedos.

Hace días que el cielo está lleno de prodigios. Nubes que se mueven con los imprevisibles y lánguidos movimientos de la tinta que se deja caer en el agua. Hay momentos en que –deformación profesional, supongo– me parece leer algo entre los resplandores rojos y verdes del atardecer, justo antes de que asomen las estrellas bordadas en el pesado manto de la noche.
Hay momentos en que el cielo parece una página escrita en hebreo, de derecha a izquierda. ¿Y no será que la noche se levanta en lugar de caer? El lugar común de «la noche cae» siempre me sonó incómodo y mentiroso.
En el campo o en el océano la noche se levanta sin atenuantes, como la muerte, como los finales, y la tenue tregua de las estrellas no hace más que subrayar la idea de lo impensable. Así, cuando uno cree comprenderlo todo, enseguida sobreviene el espanto de la más absoluta de las ignorancias. La noche nos pone, siempre, en nuestro lugar.